hukum puasa hari jumaat

Telah diriwayatkan dari Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bahwa beliau bersabda. Hukum Puasa Hari Jumat Selain itu ada hukum khusus terkait puasa.

Puasa Macam Macam Puasa Selain Puasa Fardu Dan Penjelasannya Pendidikan Sekolah Kata Kata

Termasuk dibolehkan dan sah hukumnya bila puasa di hari Jumat yang diniatkan untuk meng-qadamengganti puasa wajib membayar kafarat tebusan dan sebagai ganti karena tidak mendapatkan hadyu tamattu pada saat melakukan ibadah haji.

. Hal itu dikarenakan adanya anggapan bahwa puasa di hari Jumat itu dilarang. Puasa Jumat tersebut bertetapan dengan kebiasaan puasanya atau bertetapan dengan hari Arafah atau Asyura. Hukum Puasa di Hari Jumat.

Karena Islam memiliki tiga hari raya yakni Idul Fitri dari Ramadhan Idul Adha dan Hari raya mingguan yakni hari Jumat. Khususnya bagi para akhwat yang berniat untuk membayar qada puasanya. Seeloknya ia dimulakan pada hari Isnin dan boleh dilakukan berturutan sehingg Jumaat dan Sabtu.

Yang hari hukum ini jumat puasa dilakukan dan tidak juga berpuasa di dalil di harus syawal diketahui pada apa hukumnya. Namun jika dia berpuasa sehari sebelum atau sehari setelahnya tidak masalahungkap Ustadz Ammi Nur Baits pengasuh dan dewan pembina konsultasi syariah. Maka dari itu Allah melarang mengkhususkan hari Jumat diluar bulan Ramadhan untuk mengqhada puasa wajib.

Yuk simak hukum puasa sunah di hari Jumat dan tata caranya di artikel ini. Ditegah menetapkan ibadah tertentu pada malam jumaat kerana jelas larangan Nabi SAW didalam hadis diatas. Kecuali untuk puasa sunnah seperti puasa Daud yang sehari berpuasa dan sehari tidak.

Jadi apakah puasa pada hari Jumat itu dilarang. Hikmah dalam larangan pengkhususan hari Jumat dengan puasa adalah bahwa hari Jumat merupakan hari raya dalam sepekan dia adalah salah satu dari tiga hari raya yang disyariatkan. Dalam kitab fiqih misalnya Tuhfat al-Habib disebutkan bahwa yang dihukumi makruh berpuasa adalah berpuasa hanya pada hari jumat atau hari sabtu atau hari ahad.

Sehingga bisa dikatakan tidak boleh berpuasa secara tunggal pada hari Jumat. Artinya Pendapat yang paling shahih menurut madzhab kami dan ini termasuk pendapat jumhur ulama bahwa puasa hari Jumat makruh kalau tidak puasa sebelum dan sesudahnya. Oleh itu bagi membezakan puasa orang Islam dengan orang Yahudi hendaklah berpuasa bergandingan iaitu sama ada berpuasa hari Khamis dan Jumaat atau hari Jumaat dan Sabtu.

Ketika puasa hari Jumat dilakukan dengan kondisi seperti itu maka hukumnya tidak makruh. Berkata al Imam Nawawi rahimahullah Yang dimakruhkan berpuasa pada hari Jumat adalah bila secara bersendirian. Namun larangan untuk menjalankan puasa qadha di hari Jumat ini tidak sampai pada tahapan haram.

Mayoritas ulama berpendapat bahwa mengerjakan puasa sunnah di hari Jumat yang tidak diikuti pada hari sebelum atau setelahnya tidak diperbolehkan. Justeru makruh hukumnya jika anda berpuasa pada hari Jumaat Sabtu atau Ahad tanpa disertai dengan hari Khamis. Adalah makruh berpuasa pada hari jumaat satu satunya sahaja tanpa di sambung sebelum atau sesudahnya dengan puasa yang lain.

Merujuk pada pendapat dari Imam An-Nawawi sebagaimana dikutip As-Suyuthi yang menjelaskan. Puasa sunat memang digalakkan di dalam ajaran Islam. Berdasarkan hadis ini para ulama mengatakan bahwa hukum puasa sunnah di hari jumat adalah makruh.

Cuma ia mesti dilakukan dengan disiplin-disiplin tertentu. Dalam isu puasa sunat hari Jumaat di dalam mazhab Syafie kalau dilakukan tanpa disertakan puasa sunat pada hari Khamis atau tidak disertakan puasa sunat pada hari Sabtu maka ia adalah makruh. Pendapat yang paling sahih menurut mazhab kami dan ini termasuk pendapat jumhur ulama bahwa puasa hari Jumat makruh kalau tidak puasa.

Waalaikumsalam Hukum berpuasa pada haru Jumaat sahaja adalah makruh kerana ia menyerupai puasa orang Yahudi. SERING kali perasaan ragu muncul saat puasa pada hari Jumat. Jadi meskipun jatuh di hari Jumat dibolehkan untuk berpuasa sunnah Asyura Arafah dan puasa Syawal.

Lihat Tuhfatul Muhtaj dalam Hawasyi asy-Syarwani juzuk 3458 Nihayatul Muhtaj juzuk 3209 Mughni Muhtaj juzuk 2 184-185 Nabi ﷺ bersabda. Namun jika sudah berada di tahap akhir iaitu sudah tidak sempat maka boleh sahaja dilakukan pada hari Jumaat. Hukum puasa sunah di hari Jumat.

Larangan ini sesuai dengan hadits Rasulullah SAW yang bersabda. Sehingga hukum makruh itu adalah karena menyendirikan infirad berpuasa hanya pada satu hari tertentu dan tidak dibarengi dengan hari sebelum atau hari sesudahnya. Seperti halnya saat seseorang telah mengerjakan puasa secara berturut-turut pada hari kamis lalu ingin melakukan puasa sehari setelahnya yaitu.

Hanya saja tidak boleh mengkhususkan hari Jumat untuk puasa sunnah. Tidak makruh berpuasa pada hari Jumaat Sabtu atau Ahad jika ia dibulan Ramadhan atau puasa ganti untuk Ramadhan atau seperti orang yang biasa berpuasa sehari dan berbuka sehari puasa nabi Daud as. Para ulama menjelaskan hukum mengerjakan ibadah puasa sunat semata-mata pada hari Sabtu atau Ahad adalah makruh.

Jadi kalau mau berpuasa pada hari Jumat boleh saja baik puasa sunah maupun qadha tidak masalah. Namun jika diikuti puasa sebelum atau sesudahnya atau bertepatan dengan kebiasaan puasa seperti berpuasa nadzar karena sembuh dari sakit dan bertepatan dengan hari Jumat maka tidaklah makruh12 Wallahu alam. Begitu juga dimakruhkan melakukan puasa sunat pada hari Jumaat sahaja.

Sebagian pendapat mengatakan tidak makruh kecuali bagi orang yang terhalang ibadahnya lantaran puasa dan tubuhnya lemah.

Hukum Puasa Asyura Apabila Tanggal 10 Al Muharram Saja Kekuatan Doa Gambar